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道德經講義

2014.1.11

By白光

 

ㄧ、老子講道德經的方式

 

比喻的方式，而不是邏輯的方式。

千萬不要執著於文字，只要大概了解即可，必須用「心」去悟。

道德經是一部活的經典，你進展它就進展，它進展你就進展。循環不已，當超越道德經文字所能描述的極限時，也就是全部文字都消失了，與道德經合ㄧ，你大概離開悟也不遠了。

 

相反的東西，並非真正的相反，而是互補，是一體的，且互相依賴，是同一個東西。

超越所有了解的同一現象的兩極。

有愛就有恨，有善就有惡，有美就有醜，有生命就有死亡，有光明就有黑暗，有神就有魔，有天堂就有地獄，有完美就有不完美。

體驗兩個極端，才是完整的。

「道」從不干涉萬物，讓萬物自然生長。

愛你的孩子，但不佔有他，因為一旦你佔有他，你會發現你是被他佔有的，你的喜怒哀樂將被他佔有，你會被牽著鼻子走，你將失去你自己。佔有者=被佔有者=執著。

 

二、生活方式：

成為平凡的，需要不努力。只需要有覺知的了解，了解生命的本然樣子。以勇氣面對所有的人事物，完全不加以分別。

 

三、孔子問老子：什麼是道德？

老子答：當你在宣揚、教育道德時，表示世界是不道德的，唯有當忘掉道德這件事時，這世界才有道德。

道德不需要培養，自然就好，本來就有。

 

四、道無法言說：

一講出來，道已經變成不是真實的，因為道無法形容，它一直在變，用有形的文字與語言是無法形容那無法形容的。

為何無法形容:

(ㄧ)只能在寧靜中達成。

(二)道是一項經驗。

 

當你成為道，你才知道道是什麼，只是也無法形容。

以生命的存在與體悟，才能領悟道。

 

五、道如何傳達？

一個存在傳達到另一個存在。

以心傳心，以心印心。

 

六、那既然道德經無法描述「道」，那道德經的用途為何？

燃起你心中想要了解「道」的欲望，有動力去領悟那無法言說的。提供了這可能性。

 

悟出「道」才是你的，不然永遠都是老子的。

 

道德經的高度、廣度及深度，能提供我們多面向的看法，引領我們進入更深層的探尋，提昇洞悉事物本質的能力。

 

七、為何講「道」這個字？不講「神」這個字？

答：因為提到「神」，「魔」就出現了。「道」沒有對應的字。

 

八、老子說：「我不知道我知道或不知道」。

不要選擇，成為一個「不選擇」的人，沒有「應該」這兩個字，成為一個「無自我意識」的人。反映生命，而不做選擇，順著流走。不管如何，都只是接受。

成為「完整」的人，而不是「完美」的人。每一樣東西的存在都是有目的性的，它怎可能存在而無任何目的性。

「道」是完整的，也是全部的，是不完美的，也是因為不完美，它才是活的；如果它是完美的，那它是死的，因為已經沒有任何進展的空間了。

 

神也是不完美的，如果神是完美的，表示神已經沒有進步的空間，那意謂著神已經死了。

 

人一定是不完美的，因為人一旦是完美的，代表停止進化。保持不完美，才是活生生的，才有進化的空間，因此，我們在人世間千萬不要一直自責。完整而不完美，全然而不完美。

 

全然表示什麼都有，每樣東西都有，當每樣東西和諧演出時，其效果一定大於每樣東西的總和。一首歌一定比其裡面的音符加總還要多更多東西，這才是真正的好歌。

 

九、什麼是無為？

無為=無為而為=無為而無不為：外在有行動，而內在不動。這行動完全沒有目的性。

沒有要做什麼，也沒有不做什麼，只是做該做的事。

沒有要做什麼，只是該做的事都做完了。

 

道無所作為，但是又沒有東西出於它的作為。

除了道之外，原本無一事一物

 

道既超越又內存的性格。

(一)內存界：我們所經驗的世界，有形可見而充滿變化的天地萬物。

(二)超越界：因自因而恆存的道，若無道則萬物無從存在，若無道則道無從彰顯。

 

(一)道是無為的：沒有目的要做甚麼事

因為它不存在任何目的，無心而為，道沒有任何東西要實現的，還有東西需要實現的話，那表示道本身就不完美了。

 

(二)道是無不為的：道在一切事物中

任何東西只要不符合道根本無法存在。任何東西只要存在，一定是從道而來。

當我沒有說話的時候，我是寧靜的。

當我說話的時候，我也是寧靜的。

當我說話的時候，你是第一次聽到，我也是第一次聽到。因為「道」從無事先演練，只是如實的呈現本然的樣子。

 

十、道有何結果？

道是ㄧ個「自然的結果」，而不是一個「預期的結果」。

沒有要做什麼事，就只是做該做的事，沒有預期任何的結果，只是最後產生了自然的結果。預期是一種貪念，甚至連等待也是一種貪念。

芒果樹從來沒有預期何時要長芒果，只是夏天到了，就自然長出芒果。萬事萬物都不會期待，只有人類會期待。

 

屋子有牆壁，這是外在，內在是空的，有空間才能住人。牆壁的美醜不會影響內在的空間，好人與壞人只是牆壁的美醜，但內在空間並無不同，本性並無不同。不管我外在的牆壁在做什麼，我內在的空依然如如不動。

 

往內看，不要往外面看。我們存在是因為內在不存在；內在不存在，我們才能真的存在。內在不存在是表示內在是空的，是無限大的，我們的本性本空=無自我意識。

存在最深的核心是不存在，存在的基礎是空無。沒有東西像空那麼純，因為只要有東西就會不純。

 

內在是空的，這才是真正的事實。如果我們沒有活在空中，如果我們沒有活在事實中，我們將會受苦。

 

十一、動態平衡：

道不處在兩個極端，也不處在中間，道是中庸之道，是處於動態的平衡。道唯一不變的就是變，每個東西每一刻都在變動，沒有一樣東西是靜止的，我們不可能保持固定，只能維持動態的平衡。平衡需要很高的智慧。

 

凡事不要太盡。不要太成功，否則將會失敗。成功之後，不要走到盡頭，因為走到了盡頭，除了失敗沒甚麼東西會留下來。物極必反，盛極而衰。

 

十二、公平性：

生命從來不會不公平，如果你覺得不公平，那表示你在某個時間、某個空間曾經造成不平衡，道一定是公平的。道是一個法則、宇宙運行之道。每當你悲傷或不舒服時，就去經驗它，讓能量流動，要讓能量跑完，要讓業力平衡。